যা কি্ছু মায়া
তাই অব্যক্ত।
ঈশ্বর
মায়া
প্রকৃতি
ব্যক্ত
অব্যক্ত
এসবের
ঊর্ধ্বে।
অব্যক্ত বিশ্ব
জন্মরহিত।
ওখানে যদি
যাওয়া যায়
গেলে
কোনো রূপান্তর
নেই।
কোনো
বিকার
নেই।
কোনো আকার
নেই।
কোনো ঠিকানাও
নেই।
সত্ত্ব রজ তম
নেই।
সবকিছু
অব্যক্ত
এবং অমৃত।
তাই অব্যক্ত।
ঈশ্বর
মায়া
প্রকৃতি
ব্যক্ত
অব্যক্ত
এসবের
ঊর্ধ্বে।
অব্যক্ত বিশ্ব
জন্মরহিত।
ওখানে যদি
যাওয়া যায়
গেলে
কোনো রূপান্তর
নেই।
কোনো
বিকার
নেই।
কোনো আকার
নেই।
কোনো ঠিকানাও
নেই।
সত্ত্ব রজ তম
নেই।
সবকিছু
অব্যক্ত
এবং অমৃত।